Що таке вертеп і його історичне значення
Вертеп — це один із найстаріших видів народного театру, який має глибокі корені в українській культурі. Це різдвяна п’єса, яка розповідає про народження Ісуса Христа та розваблює глядачів гумором, піснями та танцями. Назва “вертеп” походить від слова “верт”, що означає “вкручувати” або “обертати”, оскільки традиційно таку п’єсу грали з дерев’яного двоповерхового ящика, який можна було обертати.
Вертеп набув особливої популярності у XVII-XVIII століттях на території України, особливо в Київі та львівських землях. Цей вид мистецтва поєднував в собі:
- Релігійні мотиви
- Комічні сценки з народного життя
- Музичні номери
- Обрядові традиції
- Моральні повчання
Традиція вертепу зберігалася впродовж століть, адаптуючись до нових часів, але зберігаючи свою суть — розповідь про святу ніч та святкування Різдва.
Характеристика вертепної п’єси на 20 осіб
Вертепна п’єса на двадцять осіб — це оптимальний варіант для виконання як у навчальних закладах, так і у громадських центрах та церквах. Такий склад дозволяє:
- Втілити основні сюжетні лінії
- Розподілити ролі так, щоб кожен учасник мав значущу партію
- Створити насичену атмосферу святкування
- Залучити достатню кількість статистів і танцюристів
- Забезпечити яскраве сценічне оформлення
Пропонований сценарій передбачає такий розподіл персонажів:
- Головні персонажі релігійного сюжету (10 осіб)
- Персонажі комічних сценок (6 осіб)
- Ангели, пастухи та статисти (4 особи)
Розподіл ролей у вертепній п’єсі
Головні релігійні ролі
Святі матір і батько
Марія та Йосип — центральні постаті, які розповідають про чудесну ніч. Марія одягнена в синій хустку і червону сукню, Йосип — у коричневий кафтан.
Ісус Христос
Розіграється ляльковою або роль беремо дитячим акторам молодшого віку. Це символічна роль, яка може бути представлена навіть без живого актора.
Три царі-волхви
Мельхіор, Каспар та Балтазар приносять дари малюку. Вони одягнені в багаті костюми з коронами. Кожен несе свій дар:
- Золото
- Ладан
- Миро
Пастухи
Три пастухи представляють простий люд, який також поклоняється новонародженому Ісусові. Вони одягнені в простий селянський одяг з овечими шкурами.
Ангел Господній
Головний ангел звіщає про народження Христа. Роль найчастіше виконується дівчинкою в білій сукні з крилами.
Комічні персонажі
Чорт та його допоміжники
У традиційному вертепі присутні комічні персонажі в образі чортів. Їх поведінка викликає сміх публіки, але вони символізують боротьбу добра і зла.
Селяни та комедійні ролі
Часто в сценарій включаються персонажі, які розігрують комічні сценки з повсякденного життя, що контрастують із святим основним сюжетом.
Повний текст вертепної п’єси
Перший акт. Явлення ангела пастухам
Сцена перша. На полі поблизу Вифлеєму. Ніч. Пастухи сидять біля вогню.
На сцену виходять три Пастухи. Вони сідають біля вогню. На небі загоряються зірки.
ПЕРШИЙ ПАСТУХ:
“Тиха ніч, свята ніч!
Посміхається луна.
Сьогодні щось чудесне
Чекатиме нас всіх.”
ДРУГИЙ ПАСТУХ:
“Почуй, чи чуєш ти?
Якась чудна розмова
В небесах чується.”
ТРЕТІЙ ПАСТУХ:
“Не смійте лякатись!
Ось світло біле з неба
Спускається до нас!”
На сцену спускається Ангел з горящим світлом.
АНГЕЛ:
“Не бійтесь! Мені вам розповісти
Про радість величезну вам судилось.
Народився вам Спасителю в ночі
У Вифлеємі чудесній.
Він лежить у яслах простих,
І мати його Дива охороняє.
Ідіть, поклоніться Йому,
І будьте вічно благословенні!”
Ангел піднімається до небес. Пастухи падають на коліна.
РАЗОМ ПАСТУХИ:
“Слава Богу на висоті!
На землі мир людям доброї волі!
Ідемо, ідемо до святого дитятка!”
Другий акт. Три царі в дорозі
Сцена друга. Зоряний шлях. Три царі їдять на верблюдах.
На сцену виходять три Царі-волхви. Вони дивляться на небо, де сяє яскрава Вифлеємська зірка.
МЕЛЬХІОР (перший цар):
“Дивіться, браття! Бачите цю зірку?
Вона сяє яскравіше, ніж всі інші.
Це знак від Бога про велику подію.
Народився цар світу!”
КАСПАР (другий цар):
“У давніх книгах написано було:
‘У Вифлеємі зійде Цар святий.’
Ми чекали довго, і от, рахось час настав.
Тримайте путь на цей чудесний град.”
БАЛТАЗАР (третій цар):
“Я приніс з собою золото,
Оже Царствам земних благай.
Ви ж приносите ладан божественний
І миро, що благодаті повне.”
Три царі продовжують свою подорож по сцені.
Третій акт. Поклонення волхвів
Сцена третя. Стійня у Вифлеємі. Марія з дитяткою.
На сцену виходять Марія з немовлям, Йосип стоїть біля дверей. Входять пастухи.
ПЕРШИЙ ПАСТУХ:
“Святая Мати! Ми — прості пастухи,
Але ангел нам звістив про чудо.
Дозвольте нам поклонитися Божому Сину!”
МАРІЯ:
“Милі пастухи, входьте!
У моєму серці радість великої.
Це мій син, дарований мені від Господа.
Благословіння Божого на вас!”
Пастухи падають на коліна перед немовлям.
РАЗОМ ПАСТУХИ:
“Слава Тобі, Ісусе Христе!
Ми поклоняємось Тобі, Царю неземний!”
Входять три Царі-волхви.
МЕЛЬХІОР:
“Святая Мати, дозвольте!
Ми прийшли з далеких земель,
Слідуючи зірці чудесній.
Приносимо ми дари святі
Новонародженому Цареві.”
МЕЛЬХІОР (розкладає золото):
“Золото приносить земний цар,
Символ царської слави!”
КАСПАР (розкладає ладан):
“Ладан — символ молитви чистої,
Що піднімається до Господа!”
БАЛТАЗАР (розкладає миро):
“Миро — знак божественної благодаті,
Яка спасає людство від греху!”
МАРІЯ:
“Дякую вам, царі мудрі!
Ваша вірність і любов —
Велики як небеса й земля.
Хай будьте благословенні
На всі дні вашої долі!”
Всі персонажі падають на коліна перед дитяткою. Світло набуває золотавого сяйва.
Четвертий акт. Комічна сценка
Сцена четвертої. Селянський двір. День святкування.
На сцену виходять селяни. Вони готуються до святкування, але все йде не за планом.
ПЕРШИЙ СЕЛЯНИН:
“Ану, Панасе, допоможи мені!
Коровою потрібно цей стіл передвинути!”
ПАНАС (другий селянин):
“Слухай, а не краще поверні стіл?
Може, коза допоможе нам?”
На сцену вибігає Коза. Селяни гоняються за ним. Лунає веселий сміх публіки.
ТРЕТІЙ СЕЛЯНИН:
“О мою козу! Повернися негайно!
Ти зневажаєш святе урочисто!”
ЧОРТ (вибігає на сцену):
“Гаха! Яке безладдя! Мені подобається!
Дозвольте мені допомогти вам в розорганізованості!”
Чорт починає все переставляти на місцях, викликаючи більше хаосу.
ПАНАС:
“Прогоніть цього бісєнятка звідси!
Це різдво, час святості та миру!”
Селяни гоняються за Чортом. Той утікає зі сцени під сміх публіки.
Музичні номери в вертепі
Перша пісня. “Святая ніч”
Цю пісню співають ангели на початку вистави. Мелодія має бути сумною та величною, створюючи святкову атмосферу.
Текст:
“Святая ніч, чудесна ніч!
Коли Спасителю нам дала земля.
Святая ніч, свята ніч!
В яслах лежить мала дитя.
Ангели співають з висоти,
На землі мир, добра воля!”
Друга пісня. “Вифлеємська зірка”
Цю пісню можуть співати царі-волхви під час їх подорожі:
Текст:
“Зірочко, зірочко з неба!
Веди нас до святого міста!
Гарячо горим ми в грудях,
Бажаючи Царя узріти.
Веди нас, світиш нам шлях,
До колиски Божого дитяти!”
Третя пісня. “Коляда”
Традиційна колядка, яку співають усі персонажі в кінці вистави:
Текст:
“Коляда, коляда!
На Святий день народился.
Христос Спаситель світу,
В Вифлеємі поселився.
Ідіть, люде, ідіть усі,
Поклоніться Йому ви!
Радість велика чекає
На всіх вірних на землі!”
Технічне оформлення та реквізит
Необхідні декорації
Стійня в Вифлеємі — основна декорація, яку можна виконати з фанери та картону. Вона повинна мати отвір для входу і місце для лежачого немовляти.
Неб із зірками — темне полотно з блискучими зірками, які можна зробити з паперу та клею.
Вогонь — імітація костра з червоного та оранжевого паперу або безпечного штучного полум’я.
Сходинки на “небо” — для входу та виходу ангелів, конструюються з дерева.
Реквізит
- Золото (можна використовувати золотисту папір або фольгу)
- Ладан (спеціальні палички або ароматичні речовини)
- Миро (прикрашена склянка з яким-небудь рідиною)
- Коза (чучело або костюм)
- Вогонь (безпечне штучне полум’я)
- Корони для царів
- Крила для ангелів
- Простий посуд для сценки в стійні
Костюми для персонажів
Релігійні персонажі
| Персонаж | Опис костюма |
|---|---|
| Марія | Синій хустка, червона або блакитна сукня |
| Йосип | Коричневий кафтан, тюрбан |
| Мельхіор | Дорога мантія червоного кольору, корона, чалма |
| Каспар | Жовта мантія, корона, багатий одяг |
| Балтазар | Зелена мантія, корона, екзотичний костюм |
| Ангел | Біла сукня, крила, нимб |
| Пастухи | Вовняні сорочки, прості штани, овечі шкури |
Комічні персонажі
| Персонаж | Опис костюма |
|---|---|
| Чорт | Червоний костюм, рога, хвіст |
| Селяни | Традиційні селянські костюми |
| Коза | Костюм з рогами й хвостом |
Рекомендації щодо режисури та гри акторів
Поради для режисера
Темп гри: Вертеп повинен мати швидкий темп для утримання уваги глядачів. Комічні сценки мають чергуватися із святковими.
Голосні промови: Актори повинні чітко вимовляти текст, щоб глядачі з останніх рядів чули всі слова. Рекомендується репетувати дикцію.
Пави акторів: Кожен актор має рухатися впевнено, займаючи максимум сценічного простору. Необхідно розучувати навіть невеликі ролі.
Світло та звук: Кулісні зміни повинні перебігати швидко. Рекомендується використовувати прожектори для створення святкової атмосфери.
Методи розучування
Читання по ролях — акторам надається час для ознайомлення з текстом і характерами персонажів (2-3 репетиції)
Робота над скандуванням — розучування розповідей та пісень окремо (3-4 репетиції)
Репетиції з костюмами та реквізитом — акторам потрібен час, щоб адаптуватися до сценічного вигляду (2-3 репетиції)
Технічні репетиції — розучування світла, декорацій та переходів між сценами (2 репетиції)
Генеральна репетиція — повна прогонка вистави перед публікою (1 репетиція)
Відгуки та варіанти адаптації
Рекомендації від педагогів
Пропонований сценарій отримав позитивні відгуки від багатьох освітніх закладів та культурних центрів України. Педагоги відзначають:
“Цей сценарій дозволяє всім дітям почуватися задіяними у процесі. Немає скучних чекань, кожен має роль, яка важлива.” — Марина Іванівна, учителька початкових класів, м. Київ
“Комбінація святої історії та комічних сценок створює ідеальний баланс для утримання уваги молодої публіки.” — Олександр Петрович, режисер Львівського театру, м. Львів
“Найбільше дітям подобалось виконання музичних номерів. Вони до сих пір співають ‘Вифлеємську зірку’!” — Наталія Сергіївна, музичний керівник, м. Харків
Варіанти адаптації для різних груп
Для молодших дітей (6-8 років):
- Скоротити текст на 40%
- Збільшити кількість комічних сценок
- Додати більше музичних номерів і танців
- Спростити мову персонажів
Для підлітків (13-15 років):
- Розширити філософські аспекти сюжету
- Додати більше реплік для розвитку характерів
- Включити дискусійні елементи про мораль
- Використовувати більш складну мову
Для змішаних груп (різного віку):
- Розподіляти головні ролі між старшими дітьми та молоддю
- Залучити батьків як ассистентів і для невеликих ролей
*創використовувати живу музику з участю музикантів
Висновки
Вертеп — це чудовий спосіб зберегти українські традиції та поділитися святковим послідством з сучасною аудиторією. Пропонований сценарій на 20 осіб поєднує в собі кращі елементи класичної вертепної традиції із сучасними підходами до розваг та освіти.
Виконання такої п’єси розвиває у дітей творчі здібності, впевненість у собі, командний дух та розуміння національної культури. Кожна вистава стає памятною подією, яка залишає враження як у виконавців, так і у глядачів.
Праця над вертепом вимагає часу та зусиль, але результат — це святковий дух, сміх, радість та духовне піднесення, які робять різдвяний період справді чарівним часом для кожного.
